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請認識修行的趣味(十一)

  • Jan 17, 2022
  • 3 min read

記得多年前一個星期三的晚上,東尼導師分享他年青時三個很簡單的生活片段。當年他還年青,是一名記者,往世界各地採訪新聞。


第一個片段是他公餘後與友人們乘坐遊船出海欣賞夜色。在漆黑的海面上,突然閃起一片亮光,原來是一顆流星在夜空中橫過。眾人們頓時嘩然,被這大自然的奇景所吸引。導師當時亦是第一次見到流星,在心內讚歎它閃耀的光輝,長長的尾巴光芒四射,照亮整個夜空,歎為觀止。不久,流星的光亮漸漸減弱,並漸漸消耗殞盡,最後消失於漆黑的夜空中,晚空又再回復它本來的寂靜。導師興奮的心情過後,暮然回首,頓覺人生就像流星一樣燦爛奪目,多姿多采,但最後亦必然經歷老、病、死,淡然消失得無影無蹤。人生中的一切成就、財產,甚至一切關係,最後亦會成為過去。究竟人生怱怱,最後沒有任何成敗得失可以留得住,所謂何物?


背影的啟示


第二個片段是有一次導師從外地採訪完畢,返回他的老家。當年航空事業並不普及,一般都是乘坐越洋郵輪往返。有一次在郵輪上,他與其他乘客社交談話,其中一位跟導師一樣是法國籍人士。這位法籍中年人個子高大俊朗,談笑風生,學問與常識淵博,吸引郵輪上男女老少的注視。他紳士般的談吐舉止,亦在導師心中留下深刻的印象。郵輪到達目的地後,乘客各散東西,亦沒再有聯絡。多年後,導師偶然在街上似像看到這個人的背影,導師心情興奮,就像遇上一位多年沒見的老朋友一樣,正興致勃勃地從後趕上,想與他打招呼。但正在衝前的一刻,再看清楚有沒有認錯別人的時候,導師卻步,因為這個人的外表輪廓雖與郵輪上所認識的人明顯是同一人,他的背影卻跟船上的背影判若兩人。現在的他蒼老了很多,手持沉重的行李,步履欄柵、形單隻影、蒼桑、落寞。導師慢下腳步,跟隨與觀察這個人的背影好一段路程,頓覺看到他自己的將來。當時導師的事業如日方中,羨煞旁人,不減前面這個人當年的風采,但這光芒又可以延續多久呢?最後無論會延續多少個十年,亦敵不過年老與變幻。前面這個人的背影就像給予他教訓與啟示,彷彿啟示他自己將來的背影。


第三個片段是有一次導師在英國的倫敦工作,一個星期日的早上,他到著名的海德公園的演說角落。這處有不同的人發表不同的意見,吸引不同的旁聽者。其中一人在發表他的謬論,可說是廢話連篇,導師對他說話的內容並不感興趣,只不過被他的趣怪所留住,姑且聽聽。這個人的謬論談到「若然想要錢的話,跑到銀行吧!」頓時引來一陣哄堂大笑,導師也不禁笑起來,心想真是癡人說夢話。這個人跟著說「若想要什麼的話,就往有這東西的地方去取吧!」(If you want something, go right where it is !)。這句話卻把導師嘲笑的心情嚴肅起來。導師心內想,多年來就是不斷質疑物質社會的真實性,但行為卻只是在物質社會中衝趕,馬不停蹄。若然真想認識人生的真相(reality)的話,究竟還在等什麼呢?為什麼不直接往可以找到真相的地方去認識真相呢?


找到真相的地方


這三個簡單的生活片段,多年來在筆者的心中留下深刻的印象,並給予很多啟示。流星光芒的生、住、異、滅,不單是導師人生的縮影,亦是筆者人生的縮影。上述這位人士的背影,不但啟示導師老年時的背影,亦在啟示筆者將來的背影。請勿誤會這是悲觀,這只是在描述真相,同意也好,不同意也好,事物就是如此這般地運作了千百萬年。


致於「還在等什麼」的意思,並不是指出家避世,而是指身處物質社會的同時,訓練不沉醉予其中。就在貪瞋癡存在的地方,學習減薄貪瞋癡。致於「直接往可以找到真相的地方去認識真相」的意思,不是指往佛寺或道場去找,而是指把握當下每一刻可以訓練減薄貪瞋癡的機會。減薄貪瞋癡就是認識真相的途徑。相反,盲目跟隨貪瞋癡走,便是活在心中的虛幻,遠離真相。


對筆者而言,人生的真相與任務,就是不斷運用周邊的大小事情來訓練減薄貪瞋癡,穩固戒定慧,而不是樂而忘返或沉醉予物質之中,也不是逃避現實。


祝願各位不沉醉予物質之中。


“Remind yourself to make the right choice before starting new action (make a choice free from greed, hatred and delusion).” - Antoine Marten 『提醒自己行為之前作一個正確的抉擇(作一個無貪、無瞋、無癡的抉擇)。』 - 東尼導師
 
 
 

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