請認識因與果的運作(三)

記得投身工作後的五至十年期間，曾對工作時生煩厭，尤其是當時在工作時所認識的幾位客人，覺得他們諸多要求，麻煩和不合理，但又不能不與他們共事，因為他們都是公司分配給筆者處理的，除非有特別因由，否則不可選擇或推辭。

當時初學襌修，心內問：這幾位客人本是不認識的，是公司分配，不是自己選擇，但又必須與他們繼續共事，究竟自己種了甚麼的前因，而須面對今天這不如意的果。是不是因為在過去生中曾經做了一些麻煩別人和不合理的事情，所以現在需要與這幾位麻煩和不合理的客人共事呢？又或者是不是自己在過去生中曾經與這幾位客人有未了緣，所以今生又再遇上他們呢？當漸漸認識襌修，這些疑問便漸漸有一個清晰的答案：否定。

無須推算到不知曉的前生

若不是過去生所種的因，那又是甚麼的前因，而有這個果呢？答案其實是可以透過觀察、回顧與反思自己今生的行為和抉擇而得。

首先，筆者問自己一個問題：多年前最初投身社會工作時，自己是否自願選擇工作的行業？答案當然是自願。第二個問題：既然這行業是自由與自願選擇的，那麼當年選擇這行業的時候是否知道將須面對與處理社會裏各類不同階層或性格的客人呢？答案當然是知道。不但知道，還記得當年剛畢業投身工作時，非常雀躍，興幸可以離開只談學術與理論的學府，卒之有機會在實際的工作層面接觸社會各階層人士，包括富與貧、官與民，其中有合理的、也有不合理的，有公平的、也有不公平的，有容易的、也有艱難的。起初工作的兩三年，不但沒有對各種不同類型的客人抱怨，還每每遇到無論大小如意或不如意的事情時都感到新奇與有趣，覺得所有悲喜都是對自己的一種充實，都不可能在校園的書本或與老師和同學的往來而學到。

既然選擇行業(種「因」)的時候已清楚知道將來會遇上社會裏各類客人(包括不合理的類型)，那麼面前有幾位不合理的客人不就是在當年的預計之內嗎？不就是自己選擇的行業的「果」嗎？答案其實就是這麼簡單，又何須推算或歸咎到不知曉的前生。

既然答案是如此簡單，為甚麼當時自己又會不知道，心生抱怨，後需經過一段長時期的襌修和東尼導師的提醒(在上期文章已錄，不再重覆)才漸漸明白呢？原因是投入社會工作後的五、六年，對工作的熱誠與對認識社會各階層類型人士的熱衷已漸漸減退，而生活的負擔(如供樓供車等等)又越來越重，漸漸這些本來清晰是學習與充實的機會，卻變成是麻煩與討厭的逆境。佛家稱這為「迷失」，迷失予世事的變化(外境)和自己的情緒(內境)當中，只慾求多一些如意，少一些不如意，忘記了實況(實相)是如意與不如意兩者都是工作與人生必經的道路，都是學習與充實的機會。

認識因與果並不是尋覓出錯的地方

曾有同修問一有趣的問題：雖然明白到面前一些不如意的事情其實不是別人所帶來的，而是自己以前抉擇的後果，但這又覺得自己做錯了抉擇，帶來很多壓力給自己。

人有一個普遍的習性，就是每當遇到不如意時，就尋找錯處。首先是向別人尋錯處，若不是別人錯，就是社會或政府錯，若這也不是的話，就是自己錯。這是一個誤解，誤以為有不如意就是因為有某些地方出錯。實相卻是不如意只是心的一種迷失。

就上述的例子而言，筆者絕不會怪責自己當年做錯了抉擇，入錯了行業，因為實況是無論當年選擇任何其他行業，最終都會須面對與處理社會各層各類的人士，只不過在程度上或形式上會有所不同。當筆者漸漸認識因與果的運作，便漸漸記起既然面前這幾位所謂不合理的客人其實是自己以前初入行時所期待的充實與學習的機會，現在這個機會不就是出現在眼前嗎？既然出現，當然不是怪責、抱怨或尋找錯處的時刻，而是把握這個機會，落實向這個機會學習處理事情與吸取人生經驗的時刻。雖然不會像初入行時這般興奮與雀躍，向事情學習的興趣也會漸漸呈現。

祝願各位明白：認識因與果的運作，並不是去認識一套理論或學說，也不是尋找出錯的地方，其作用之一是引導迷失的心返回本來已經認識但卻忘掉的實況(實相)之上，如實學習回應與處理，不繼續迷失予惟心所虛構的如意或不如意、順或逆、對或錯之中。

路

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"Life is like going from one classroom to another. " -Antoine Marten 『生命尤如從一個課室到另一個課室。』- 東尼導師