近年香港經濟不景，樓市下滑，使很多人用於買樓供樓的本錢化為灰燼。筆者也不例外，雖未至負資產，但眼見多年的樓宇買款供款一去不復還，所餘無幾，也有種非常不愉快的感覺。但是，有不愉快的感覺，並不表示就有苦惱，兩者是兩回事。 經不斷觀察與了解心的運作，明白到其實苦惱並不是源於樓價下...

上期文章提及若不想有某些後果的話，就不去做將會帶來這些後果的行為。曾有不少同修問同一個問題：在這社會裏，見到有很多人辦事疏懶及無責任心，只會擦他人的鞋，或練精學懶，但為甚麼他們不但不需要承擔疏懶及無責任心的後果，還坐享高薪厚職。...

東尼導師曾提示：現前身處與面對的每一個情況或處境，都不是巧合，都是以往自己自覺或不自覺地做了某些決定或行為而將自己帶到現前這境地，與別人無由。 起初聽到上述提示，有點兒大惑不解。當年與幾位朋友在工餘時候合作做生意，有不和的地方。多次召集各人議事或辦事，不是說各自的正職很忙而...

記得投身工作後的五至十年期間，曾對工作時生煩厭，尤其是當時在工作時所認識的幾位客人，覺得他們諸多要求，麻煩和不合理，但又不能不與他們共事，因為他們都是公司分配給筆者處理的，除非有特別因由，否則不可選擇或推辭。 當時初學襌修，心內問：這幾位客人本是不認識的，是公司分配，不是自...

在未認識佛學或襌修之前，也曾聽過兩句民間普遍流傳的說話：種善因得善果，種惡因得惡果。當時對這兩句說話半信半疑。一方面，以讀書及工作為例，若無責任感的話，成績會低落，工作也會處處碰釘，若付出勤勞與毅力的話，成績會好轉，工作質素也會提升。但是，另一方面，正如俗語所說：好心有時候...

上期的文章提及筆者曾調解兩位朋友在金錢上的爭拗，最後反被他們指責。曾有同修問筆者一有趣的問題：這次不愉快的經歷會否使筆者日後再遇到類似的要求時拒絕再擔當調解的角色呢？毫不猶豫的答案是：會。唯一的補充是最終的抉擇當然要視乎個別的實際情況而定，不是千篇一律的會或不會。肯定的一點...

何謂業力(kamma)？ 東尼導師提示，很簡單，業力就是一個行為與該行為的回響(action and reaction)。 例如，在駕駛汽車時有另一輛車近距離切線，心生情緒，猛力響號來責駡，這行為的回響便是別人又會猛力響號來回駡自己。就算別人不回駡，自己的心境也會因為這情緒...

上期文章提及業力 (kamma) 其實是一個很簡單的自然運作，就是指一個行為與該行為的回響(action and reaction)，一點也不玄疑，亦可從長時期觀察與了解自己的行為而認識業力的運作。 東尼導師曾打一個比喻，若然把一粒糖放進一個盒內，當再打開這盒子時，會發現的...

上期文章提及東尼導師的一個比喻：業力(kamma)的運作就像是當你放任何東西予一個盒子內，打開這盒子時就正是這東西。 東尼導師曾打另一個比喻：業力的運作就是你發出的是甚麼，這正是你將會收回的。 這並不是理論或概念，不可以從文字的表面去研究或空談，須透過長時期觀察自己的心與身...

上期文章提及東尼導師曾說：你發出的是甚麼，這正就是你將會接收的。 當對某人發出憤怒時，這人會否被這憤怒所觸怒就不可以肯定，但肯定的是自己卻須承負著自己所發出的憤怒，被自己的憤怒所折磨。自己發出多少憤怒，自己就即時接收多少憤怒，不會有絲毫偏差，這其實是一個很簡單的自然運作，也...